Ti kérdeztétek, mi válaszolunk

"Szent helyek falain belül a világi mágia apró kis trükk a szakrális

mágiához képest." írtad válaszként nemrég.

Ez mennyire veendő szó szerint? Engedd meg, hogy felvázoljak két lehetőséget a papi mágiára. A kérdés, hogy melyik áll közelebb az általatok preferált verzióhoz.

1. A pap mágiája mivel isteni eredetű, ezért ekként is kezelendő: nem destruálható, stb. Ez felvet néhány problémát: a szent helyeken erősebb a papi mágia: ha eleve felfoghatatlanul erős, akkor a szent hely ezt nem erősíthetné... Amhe Ramuun inkarnációja értelmetlen, mert legfeljebb morális boost-ot ad az amundoknak. Ekkor ráadásul semmi sem különbözteti meg az isteni helytartó csodáit a kispapéitól (ha ugyanaz a varázslat, akkor mindenben ugyanaz, hisz felfoghatatlan erejű mindkét esetben). Ugyanez értelmetlenné teszi a Fehér Páholy és a Papi Szék kötélhúzását is: hiszen mikor nem nagyobb a hatalmi súlya a Papi Széknek? Plusz: miért kutakodnának titkon a shadoni papok a mozaikmágia átkos rejtelmeiben, ha az olyan "alattuklevő"? Miért tűrnének meg az "irányításmániás" dorani Tanács mágusai templomokat a városukban? Még egy, utolsó: miért lennének ebben a verzióban a varázslók bármiben is társadalmilag elismertek, ha a papság a potensebb?

2. A pap mágiája isteni eredetű, de emberi szűrőn (szócsövön, melynek áteresztő képessége a papi beavatás / kegyeltség mértéke). Ez mit hoz magával: a varázslat emberi léptékű (többé-kevésbé), azaz: destruálható, manipulálható (hacsak nem felfoghatatlan szerkezetű), a szent hely a szócsövet helyettesíti / erősíti, az isteni inkarnáció megkerüli a szűk keresztmetszetet: a varázslat nem annyira a paptól, mint inkább közvetlenül inkarnálódott istenétől érkezik, ez nem csoda, hogy ynev-méretű összefogást vált ki, hiszen ezzel szembeszállni egy mágusnak, vagy aquirnak is arcpírkeltő butácskaság lehet önmagában. Ebben az verzióban a kispap varázslatai elmaradhatnak a helytartóéitól, nem is beszélve a testet öltött istenről.

...folytatása következik :D

Roninwolf példájában csak az nem smakkol nekem h gorduin az egy sorsmiaf.om. Szoval neki valami olyasmi "tulajdonsága" van, hogy az Istenek nem tudják befokyásolni. Neki nincs megírva h mit fog tenni... Képes megváltoztatni az olyan jövõt amit már elkönyveltek. hérosz pedig elvileg sorsal, feladattal kb kijelölt úttal születik ( ez a hátránya a kalandozóval szemben, ezzel kevesebb a "több és kevesebb" bõl.

Egyébként igaza van Csenbiztosnak, vesziteni nem tud rajta a játék. Ha egy csapatnak nem tetszik mindenki kalandozót indít, és akkor olyan mint régen csak reméljük h közben mégis csak jobb lesz. :)

Lasan tényleg kell egy forum :) Mert inkább az üzenet elsô fele miatt írtam. Minden tiszteletem Verren az egész napos válaszolgatásért.

kérdés

Valahol olvastam hogy a varázsló 20 méteres zónája a tömegtermelés átka volt, és hogy eredetileg a varázsló nem volt így lekorlátozva, de gyorsan képezhető varázslókat kellett előállítani és yneven ez a fajta tudás maradt fent. Calowynnel ellentétben. Tehát a régi mágusokra/varázslókra nem vonatkozott a zóna szabály vagy nem ilyen szinten. Leküzdhetô akadály lesz?

Köszönöm a gyors választ!

Nagyon örülök a mágiarendszer ilyen irányának! Talán az eddigi összes kiadás legnagyobb problémáját látom megoldódni! Remélem ezzel a érzékelő/védekező mágiák is az irodalomnak megfelelően lesznek reprezentálva Ynev-en!

Mágia témánál maradva:

-Ellenállások: szó volt róla, hogy minden hatás ellen lesz/ lennie kéne. Értsem ezt úgy hogy a személyes aurám megpróbálja kirekeszteni a mágiát vagy félreugrok a tűzgolyó elől/ellenállok a rontásnak?

-Átjárások mágia típusok között: A karakter egyszerre lehet boszorkány rendek/Morgena és Orwella papság vagy tűzvarázsló/Sogron papság tagja megoldható-e és élvezheti ezek minden járulékos előnyét/hátrányát?

-a pszi átértelmezésénél úgy tűnt kyr pszi jelentős része eltűnik. Mi marad, mit kap helyette?

-Managyűjtés, manaháló: az eddigi metódusokból mi marad menyiben változnak?

Úgy tűnik kicsit varázsló centrikus vagyok :)

Más a Hérosz/kalandozó/kalandor/rendi vezető vonalon kaphatnánk irodalmi példákat?

Mondjuk a Karnevál szereplő gárdájából valami ilyen körvonalazódik nekem:

-Hérosz: Gorduin

-Kalandozó: Kalidar, Liu

-Kalandor: a többi testőr, akiket Yaria mellé fogadtak pl. a boszorkánymester

-Rendi vezető: Sichetti

Jól gondolkodok vagy tévúton járok?

Mozaik alapú mágiarendszer próbálom értelmezni. Bocs ha félre értettem volna, de az eddigiek alapján nekem ez a két megoldás ugrott be:

A összes varázshasználó "mozaikmágiásítása" azt jelenti, hogy a pl. pap kap egy varázslatlistát, aminek egyes varázslatain X fejlettségen módosíthat?

Vagy azt hogy lesz egy alaprendszer ami megmondja pl. elemi erő idézése, ami ugyanaz minden kaszt számára (esetleges eltérő nehézség/mana vonalán)? És amíg a pap el nem éri a megfelelő szintet ebből csak az előre megírt csapás varázslatot tudja alkalmazni belőle?

Én a másodikat preferálnám, az első nagyon bonyolult lenne minden kasztra külön, a második viszont sokat venne el a varázsló egyediségéből.

Sok sikert kívánok a munkátokhoz!

Adjanak az Istenek szép jövőt!(legalábbis élhetőt)

Sok mindent átolvastam az oldalon, és tetszik a Dolog!

1. felvetés a látottak alapján:

Vannak alapvető aggályok az emberekben, ami érthető. Egy jól ki talált rendszert is, elronthat 1 - 1 jó ötlet, ami viszont a többségnek nem tetszik. Gondoltatok e olyanra, hogy valahol valamiféle szavazást indítsatok néhány témakörben a kiadást megelőző hónapokban? (úgy, hogy a vitás elemeket előtte közre adjátok) Az már szép lassan úgy is ki alakul a fórumokon, hogy mik lehetnek a vitás pontok.

RaVeN pedig szerintem arra gondolhatott, h a chapmani világlátásban ha hatalomra némely tapasztali mágiát használó karakter hatalma meg is egyezik a varázslókéval, a varázslókat pont az különítette el a többi mágia használótól, hogy nekik van is lehetőségük a mágia valóját megismerni, kötelező is és muszájnak is érzik. Még egy Boszorkánymestert 1, nem is biztos, hogy érdekel, de ha érdekli sem biztos, hogy az "iskolájában" lehetősége van hozzá. Hiszen ők majdhogy nem rítusokkal varázsolnak. Nem gondolják ki, hogy mi minek következménye, csak megtanulták, hogy ha ezt a mozdulatot teszik, ezt a hangot fűzik hozzá így áramoltatják az manát ez fog történni. Eddig sem a "hatalom" mértéke vagy a "rendje" különböztette meg bárki szemében a varázslót vs boszorkány/mester/tűzv. hanem az, hogy ők tudják, hogy mit csinálnak.